COVID ĐẾN TỪ ĐÂU?

Cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18, liên quân Anh - Ấn núp bóng quân Pháp đổ quân vào vùng Phú Yên - Bình Định cả chiến đoàn (trên dưới 1000 quân) âm mưu tái nhập Đông Dương. Một thời gian sau vùng Phú Yên - Bình Định xuất hiện dịch hạch máu, bệnh này nguy hiểm và gây chết rất nhiều người. Nguồn gốc của dịch Covid 19 chính là bệnh dịch hạch máu trị không được. Biến thể Covid 19 Anh, Ấn bắt nguồn từ dịch hạch máu do liên quân Anh Ấn đã vào vùng Bình Định - Phú Yên mang về mẫu quốc. Bệnh dịch hạch máu xuất hiện theo mùa mầm bệnh tồn tại trong tận xương tủy và di truyền qua nhiều trăm năm, dịch để càng lâu càng nguy hiểm. Mỹ xỏ lá, nó biết được nguồn gốc của bệnh Covid 19 bắt đầu từ đâu, nó biết được vì sao có biến thể Anh, Ấn, biết được bệnh Covid 19 này khoa học hiện đại không chữa được, khi chiến đoàn Anh Ấn qua thay Pháp thì đã lầm mưu của Mỹ.

ĐẠI NAM QUỐC YẾN

Đại nam Quốc Yến ra đời năm 1820 gồm nhiều món trong đó có món Gia Định Thành Bách Dưỡng (Mè Vinh xào giòn....), tôi nói sơ qua cho biết vậy thôi. Đại Nam Quốc Yến thời Minh Mệnh dùng ngon hơn hẳn Việt Nam Quốc Yến. Thời Hoàng Đế Gia Long, Việt Nam Quốc Yến đó là bí mật quân lương của nhà Nguyễn.

LÔ DIỆP - LÁ CÂY SẬY

Xin lỗi bệnh nhân muôn phương!

Hiệu ứng ăn theo đại dịch virus Corona , nhiều người đã dùng những câu chuyện trong buổi trà dư tửu hậu, chia sẻ các bài thuốc để cứu đời tích đức. Nếu dễ như vậy thì Google sẽ trở thành bác sĩ đại tài của nhân loại, ai cũng trở thành bác sĩ mà không cần học.

Cây cỏ muốn trở thành thuốc đều trải qua quá trình sao chế khác nhau cho phù hợp từng người, loại bỏ độc tố, điều hoà dược tính, uống từng thời điểm khác nhau, phối hợp với các dược liệu khác để dẫn thuốc và tránh tác dụng phụ..... Lô diệp cũng vậy. Lô diệp (không phải là lộ diệp)  là lá cây sậy, đem phơi khô, nấu lên lấy nước rồi tắm, có thể trị và ngừa các loại vi khuẩn ăn thịt người, các bệnh ngoài da,.... Chứ uống vô là ráng chịu !!!!! Còn dùng đọt cây sậy thì hộc gạch luôn....

Thuỷ tận sơn cùng như im tiếng

Chỉ còn lay động dáng vi lô.

Xin lỗi các tri âm tri kỷ muôn phương.

Nguyễn Phúc Ưng Viên

TỰU TRUNG: TRUYỀN THỐNG VĂN MINH SỨC SỐNG VIỆT

Mùa xuân đang về với nước Việt, người dân đã bừng tỉnh sau gần 100 năm, không còn cà gật nữa! Mừng lắm! Từng đoàn người đang trên hành trình trở về quê hương đất Tổ, tìm lại truyền thống, văn hiến hơn 5000 năm của một dân tộc Việt Văn Minh. Bắt đầu từ đâu ???

PHI LỘ NƯỚC MẮM

NHỮNG PHI LỘ VỀ NƯỚC MẮM

Ngôn ngữ Việt đã phân biệt rõ, được lưu truyền trong từng bữa ăn gia đình hàng ngày: Nước Mắm là sản phẩm lên men chỉ từ cá và muối, nếu thêm bất cứ thứ gì vào liền trở thành Nước Chấm; nếu thêm hóa chất vào thì trở thành Nước Chấm Công Nghiệp.

THÔNG BÁO KHẨN 2!

Hiện có một số kẻ lợi dụng hình ảnh, thông tin trên báo chí liên quan đến Ông Ưng Viên để buôn bán Trầm Hương.

There are some who taking advantage of images and Press information related to Mr. Ung Vien to trade Tram Huong.

Ông Nguyễn Phúc Ưng Viên không có mối quan hệ với những người này cũng như không có mua bán Trầm Hương trên thị trường.

Mr. Nguyen Phuc Ung Vien has no relationship with these people nor does purchase of Tram Huong in the market.

Bằng thông báo này thông báo đến các con cháu trong dòng tộc, bạn bè khắp nơi trên thế giới, tri kỷ bốn phương để tránh những sự việc đáng tiếc.

Trân trọng!

This notice informs the members of big family, the four-way soulmate, world friends to avoid the unfortunate events.

Best regards!

THÔNG BÁO KHẨN

THÔNG BÁO KHẨN

Tập đoàn nông nghiệp gốc TRI NHÂN (MIÊN MỸ) thông báo đến toàn thể các cơ quan chức năng, tri kỷ muôn phương: Tập đoàn không có hợp tác đầu tư, mua bán trầm hương và các sản phẩm từ trầm hương tự nhiên với bất cứ đối tác nào, dưới bất cứ hình thức nào.

Những ai lợi dụng danh nghĩa, hình ảnh, thông tin… liên quan đến Trầm Hương và ông Nguyễn Phúc Ưng Viên mà không được phép nhằm mục đích mua bán, trục lợi đều phải chịu trách nhiệm trước pháp luật.

Trân trọng thông báo.

TÂM THƯ VIỆT NAM

TÂM THƯ VIỆT NAM

Nhân dịp xuân Kỷ Hợi, tôi kính chúc các nguyên thủ quốc gia: Phúc Lộc Thọ Khang Ninh, Tấn Tài, Tấn Lợi.

Vũ trụ này vốn luôn xoay vần, hữu hình bí ẩn đan xen, cùng tồn tại, quan sát, tương hỗ lẫn nhau giữa các tầng không gian song song. Đã có con người hữu hình thì sẽ có những con người vô hình; cũng như đã có vật sáng thì sẽ có vật chất tối chiếm 95% khối lượng, năng lượng, sức mạnh của vũ trụ….

DÂN Ý

       DÂN Ý

         Kinh tếViệt Nam hiện nay đang mắc bệnh “ung thư” thời kỳ cuối nhưng hoàn toàn có thể cứu vãn. Nguyên tắc ở chỗ khơi thông, hồi dương sinh mạch nhất là động mạch chủ, tái sinh hệ thống tự miễn dịch tế bào gốc của chính cơ thể đó, sau mới trừ căn. Tế bào gốc của kinh tế việt Nam là các doanh nghiệp sản xuất truyền thống, đặc biệt trong lĩnh vực Nông nghiệp (bao gồm cả tiếng mẹ đẻ, tinh hoa ẩm thực, y dược.....)

KIM CHỈ NAM

KIM CHỈ NAM

DÂN TỘC VIỆT NAM TRÊN HẾT

Gần 100 năm áp dụng học thuyết lai căn để làm kim chỉ nam trong sản xuất kinh tế và điều hành đất nước, Việt Nam đã đạt được những gì????? Chưa ở đâu có? Ai đời lại “đi theo” và áp dụng học thuyết kinh tế của thằng chưa bao giờ làm kinh tế. Ai đời lại để cho một thằng điều hành nền kinh tế đất nước mà ba đời nhà nó chỉ biết chém giết, ăn trộm… và chưa từng sản xuất bất cứ sản phẩm nào cho xã hội. Không tàn mạt mới lạ!!! Người dân và doanh nghiệp đã đau khổ lắm rồi!!!!!

ĐÔNG XỨ HUẾ

ĐÔNG XỨ HUẾ

Thơ – Nhạc: Nguyễn Phúc Ưng Viên 

Viết xong năm 1955 tại Huế     

Tặng anh: Nguyễn Văn Duyệt

*****

Gió lạnh ùa vào khắp Cố Đô

Lều thôn rách nát đứng tiêu điều

Lửa binh dĩ vàng còn xơ xác

Lá rụng vườn ai bay hắt hiu

Tiếng ếch não nề Tịnh Tâm sang...

VIỆT NAM MẾN YÊU

Tinh hoa trời đất giống nòi

Nước non tú dục nên người Việt Nam

VIỆT NAM MẾN YÊU

Nhạc và lời: Nguyễn Phúc Ưng Viên

Viết xong phần 1 năm 1954 - mới 12 tuổi

Viết xong phần 2 năm 1971 - mới hơn 28 tuổi

Tại Huế

GIẢI PHÁP THU HÚT HIỀN TÀI

THU HÚT THIÊN TÀI, CHỐNG CHẢY MÁU CHẤT XÁM VÀ NGOẠI TỆ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

  Trong mọi giai đoạn lịch sử, đất nước muốn tồn tại và phát triển thì phải biết thu hút và trọng dụng hiền tài, thậm chí là thiên tài trong mọi lĩnh vực trong đời sống dân sinh. Nhưng ai là người có thể thực hiện được điều này: đó chính là Quốc chủ. 

LOẠT BÀI VỀ NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM - kỳ 8

KỲ 8: Ở

Khi nói đến “Ở” người ta thường chỉ nghĩ đến ngôi nhà hữu hình - nơi trú ngụ, sinh hoạt gia đình, tuy nhiên với văn hóa người Việt “Ở” còn hàm chứa thêm yếu tố vô hình như phong cách sống, triết lý cuộc sống… gồm cả “Ăn” và “Làm” của một đời người, một gia tộc, dòng họ và cao hơn là một dân tộc. Nơi ở với người Việt là nơi sinh ra, sống và cũng là nơi trút hơi thở cuối cùng, đã là người Việt luôn muốn chết trong chính ngôi nhà của mình đặc biệt là người già, vì họ muốn gắn liền kết nối với con cháu trong ngôi nhà của họ - đây là nơi giao tiếp siêu linh giữa con cháu với tổ tiên. Nhà truyền thống người Việt chủ yếu xây dựng bằng chất liệu tự nhiên như gỗ, vôi, mật mía, lá cây…với cách làm khoa học dựa vào các hiện tượng thiên nhiên cho ra những ngôi nhà ấm, mát tùy vào thời tiết, khí hậu. Những ngôi nhà nào có bề dày lịch sử, nhiều thế hệ từng sống luôn chứa đựng trong nó biết bao câu chuyện lý thú, những kỷ niệm, và một không gian đặc quánh của thời gian, con cháu tâm thức luôn hướng về cội nguồn, cảm giác được sự chở che, quan phòng của một sức mạnh siêu nhiên từ tổ tiên.

LOẠT BÀI VỀ NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM - kỳ 7: ĂN

KỲ 7: ĂN

Ăn trong tự nhiên đối với các loài sinh vật nói chung đó là hoạt động tất yếu để duy trì sự sống, mang tính bản năng. Tuy nhiên, đối với con người đặc biệt là người Việt “ăn” có một ý nghĩa sâu sắc, rộng hơn so với chữ “ăn” của các dân tộc khác trên thế giới. Dân tộc Việt đã đưa ăn uống trở thành môn triết học được xây dựng trên nền nông nghiệp phát triển lâu đời từ những ngày đầu mở nước đến ngày nay trải qua hàng Thiên niên kỷ.

LOẠT BÀI VỀ NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM - kỳ 6

KỲ 6: LÀM

Nước – Phân – Cần – Giống – những thành tố quyết định trong nông nghiệp, gốc của sự sống, gốc của sự phát triển, gốc của nền văn minh nhân loại. Thành tựu chỉ đạt được khi cả bốn yếu tố phải được kết hợp, tương hỗ và hội tụ với nhau tại chữ “Làm”. Làm là sự dấn thân của con người vào thiên nhiên, tương tác với thiên nhiên làm ra những sản phẩm phục vụ cho nhu cầu của mình.

LOẠT BÀI VỀ NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM - kỳ 1

LOẠT BÀI VỀ NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM

KỲ 1: THỰC TRẠNG VÀ QUYẾT SÁCH

        Đầu tiên, Nông nghiệp là gì?: “nông” là cái gốc của sự sống, “nghiệp” là nghề tạo ra sản phẩm cho con người. Nên Nông nghiệp là nghề tạo ra sự sống mới hoặc các sản phẩm chứa đựng sự sống phục vụ cho con người. Nông nghiệp là gốc của sự sống và là gốc của mọi sự phát triển.

NHÂN ĐỌC CHUYỆN ẨM THỰC TRONG CUNG ĐÌNH NGUYỄN

HỎI LẠI NGUYỄN ĐẮC XUÂN :

1-  Trang 3 dòng 8 Chuyện ẩm thực trong Cung Đình Nguyễn, viết là Ngự y Lê Quốc Chước dâng thang thuốc Bắc dầm rượu sau Lễ đăng quang của Vua Minh Mạng sau dân gian biết và đặt tên là toa “Nhất dạ ngũ giao” hay rượu Minh Mạng thang ...

Nói rõ : Lê Quốc Chước không phải là Ngự y của Đức Thánh Tổ Nhơn Hoàng Đế Minh Mệnh.

- Trên đời làm gì có toa “Nhất dạ ngũ giao” hay rượu Minh Mạng thang như Nguyễn Đắc Xuân viết.

- Mà chỉ có phương thuốc Nhất dâm cửu dựng thuộc dòng Thánh Tổ Truyền Chủng là một trong 28 dòng thuốc được vua Minh Mệnh hoàn thiện và cũng được dùng làm rượu.

Không có ai trong con cháu hoặc Hoàng thân quốc thích gọi Đức Thánh Tổ Nhơn Hoàng Đế là Minh Mạng. Mà phải gọi là Đức Minh Mệnh.

Năm Thiệu Trị thứ 5 Lễ bộ từng bắt tội một Đại thần về tội bất kính trong một lần tiếp sứ thần Trung Hoa đến dự bữa giỗ ... do vị đại thần có gọi Minh Mạng - trang 216 trong Nguyễn Phúc Tộc Đế Phả Tường Giải Đồ có ghi rõ sự kiện này.

. . . . . . . . .

Nguyễn Phúc Ưng Viên 

VIỆC CẦN LÀM NGAY CHO LỊCH SỬ NHIẾP ẢNH VIỆT NAM

Mặc dù tôi không được Hội Nghệ sĩ NẢVN đề nghị bằng văn bản góp ý kiến về cuốn sách Lịch sử NẢVN nhưng đã được đọc “ké” và với tư cách là Hội viên tôi mạnh dạn, đóng góp “đôi lời” cho LSNẢVN. Thực sự, nếu không có được những động viên của người này, người khác sẽ chẳng có bài góp ý này.

GIÁO DỤC VIỆT NAM NÊN BẮT ĐẦU TỪ ĐÂU?

Năm 1975, sau hơn 100 năm đô hộ, chia cắt của thực dân đế quốc, nước nhà hoàn toàn độc lập, thống nhất. Để mỗi người dân được hưởng nền độc lập tự do trọn vẹn, Đảng đã giao trọng trách giáo dục khai phóng con người khỏi nô lệ của bản thân và hoàn cảnh cho ngành Giáo dục. 1/3 thế kỷ đã qua, đã có nhiều cuộc cải cách giáo dục lấy sách giáo khoa và chữ viết làm phương tiện. Trải qua chỉnh lý, bổ sung, biên soạn lại, nhưng chưa một lần đặc tính sinh học giống nòi người Việt được đề cập. Vì đặc tính chủng tộc này mà đồng hoá đồng nghĩa với huỷ diệt, nên dân tộc Việt có truyền thống mở nước, chống ngoại xâm. Vì đặc tính sinh học mà nô lệ bản thân và hoàn cảnh đồng nghĩa với lụi tàn sức sống. Nói cách khác là vì bảo tồn thăng hoa sức sống giống nòi Việt mà truyền thống của dân tộc là xả thân vì nước khi có ngoại xâm và hiếu học thời bình. Học suốt đời, học trong trí thức về ăn uống, trong vốn ngôn từ Việt. Học để hành và để hợp, hợp giữa người với người, giữa người với thiên nhiên, độc lập, tự chủ. Tiếc là thiếu đi góc nhìn biện chứng giữa đặc tính sinh học Việt và văn hiến Việt 4000 năm, nên nội dung về di sản dân tộc còn hời hợt, nhiều nội dung kiến thức sa vào giáo dục sự phụ thuộc, phân hoá.